位於南投縣的「中台禪寺」是在上惟下覺大和尚的慈悲願力感召與智慧領導下
「中台禪寺」自1992年起開始籌建
四眾弟子萬眾一心同舟共濟歷經三年規畫、七年建設
至2001年9月1日正式落成啟用
廣場上兩邊都是佛像
很多尊佛像阿芳都不認識
只是覺得一踏進佛門聖地就應該很莊嚴
由祥獅扶著「中台禪寺開山緣起」的大石碑
四天王殿
一樓四天王殿中供奉彌勒菩薩、韋馱菩薩及十八羅漢
以黑花崗岩雕塑成的四大天王
高12米、分鎮於殿堂四方
每尊天王皆有四位天王的頭像
是結合佛法與藝術的創舉
象徵一即四、四即一
每位天王皆具足四大天王的功德願力
大雄寶殿
二樓大雄寶殿供奉佛教教主釋迦牟尼佛
佛具大智力,能降伏魔怨,威德高上,故稱「大雄」。
殿堂空間以紅、灰為主色
象徵佛陀化現於五濁惡世普度眾生的慈悲願行
聽師姐解說才發現釋迦牟尼佛的手指刻的這麼圓潤
在大雄寶殿右側脅侍殿中
關公的塑像以正氣磅礡之姿端坐於殿堂中
關公是民間家喻戶曉的英雄豪傑
也是佛法當中的護法神──伽藍菩薩。
這尊伽藍菩薩聖像,是用印度紅花崗雕製而成。
一般雕塑關公之像,多以一手執關刀,一手拿春秋,象徵菩薩文韜武略,智勇雙全。
而位於中台禪寺伽籃殿的菩薩塑像手拈鬍鬚,身穿文袍,
顯露於文袍外的右足則以武袍方式雕琢,顯示外著文袍內藏武袍,
以衣著來代表關公的文武雙全的意涵。
關聖帝君單名羽、字雲長、本字長生、三國時代河東解良州人。
與劉、張桃園三結義其『忠、孝、節、義』的事蹟萬世景仰。
據史載有:『山東一人作春秋(即孔夫子):山西一人讀春秋(即關帝聖君 )』。
故有關夫子與山西夫子之稱。
象徵平安的紅色燈籠高高掛
供奉於中台禪寺四天王殿兩側的十八羅漢像
係用目前的生漆夾紵脫胎工藝所製
中台禪寺開山方丈 上惟下覺大和尚感於傳統夾紵漆像工藝對於佛教藝術的重要性
及為了保存這項傳統工藝的用心
才有我們現在所看到的這十八尊羅漢像
我們工會有先預約所以可以進到2樓以上參觀
只可惜不能拍照只能化為文字....
位於十六樓的萬佛殿,殿堂四週鑲嵌著萬餘尊手工銅鑄的藥師佛
中心位置矗立以傳統大木作工法、榫接方式構建的藥師七佛塔。
塔中供奉七尊藥師如來,塔內線雕 天寧寺拓本的五百羅漢聖像,塔外恭刻《金剛經》經文;
透過建築的巧思,使整座塔具足佛法僧三寶,處處表現佛法的教化。
為令參訪者皆能一睹莊嚴的藥師塔,
殿堂兩側特設無框架抗拉結構的大帷幕玻璃,
震弧達43.9公分,防震、耐風壓,採蓮花瓣造型,為結合科技與藝術的結晶。
夜暮時分,佛塔由內透光,宛若明燈,接引紅塵中學人歸返自性之家。
離開時候的山邊雲層滿厚的還好雨並沒有落下來
這也算是菩薩有保佑吧!
(*・゚ 0 ゚・*)ノ
引用於網路資料